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            五曲沿途景點

    竹筏過曹家石折向西南,進入五曲。五曲兩岸是武夷山自然與文化景觀薈萃之地,東岸有隱屏峰、接筍峰、平林、武夷精舍遺址,西岸有仙跡巖、晚對峰、天柱峰、更衣臺等。

    平林、武夷精舍

    五曲東岸、隱屏峰南麓,有一片面積約半公頃多的平衍山地,林木蔥郁,云氣清幽,稱為平林。宋淳熙十年(1183),朱熹在這里建武夷精舍授徒講學,現遺址尚存。

    仙跡巖

    為溪西進入五曲的第一景。它實際上是七曲城高巖的背面。巖壁有多處因水流作用而形成的礫石脫落巖洞,其中有兩處圓形的深凹,形似兩洼膝痕。傳說是仙人在此拜皇太姥留下的,故名仙跡巖。宋辛棄疾有詩云:“地秘巖藏骨,溪靈膝印痕。虛訂惟老姥,別席盡曾孫。…….”巖麓另有3處小圓洞穴內分別有“白堊”和“銹斑”,山民稱之為鹽倉、米倉。合視兩穴又酷似金魚的一對水泡眼,所以又稱水泡眼、金魚石。

    晚對峰

    在仙跡巖南,與隔溪的隱屏峰相對。因石色凝紫,綠蔭如屏,故也稱紫屏峰。晚對峰為歷代儒士薈萃之地。南宋名臣、理學家劉珙曾在峰麓構仰高堂,寓“追思孔圣,仰之彌高”之意。巖壁有朱熹題刻的《九曲棹歌.五曲》和明人鐫刻的“高山仰止”。宋末元初,朱熹再傳弟子、理學家熊禾又于峰麓建洪源書堂,寓飲水思源,追念先賢之意。明末,尤溪游鑣結廬于此,稱半石居。這些建筑現都廢圯。清乾隆年間,武狀元馬負書在巖壁刻“道南理窟”四個大字。

    茶灶石

    懈對峰前溪中一巖石,石上有天然巖穴數處,置熾炭其中,可將茶爐放穴上煮茶會友,名茶灶石。朱熹在隱屏峰南建武夷精舍時,常偕學友、生徒乘坐魚舟到石上煮茶論學,并把它列為武夷精舍12景之一。他題寫“茶灶”兩字刻于石上,并詠道:“仙翁遺石灶,宛在水中央。飲罷方舟去,茶煙裊細香!痹纸800多年溪水漲落沖刷,已磨損殆盡,F“茶灶”兩字為1999年根據朱熹墨寶復原。

    天柱峰

    晚對峰南,一峰峭拔峙立如一巨大石柱,與東側的更衣臺比肩駢立,麓似連而微斷,名天柱峰。傳說道士修煉羽化時,先在浙江天臺山登記,然后在天柱峰升天成仙。遠望全峰。形似翻扣的酒壇,故俗稱酒壇峰。峰體縱向有一條裂罅,傳說是李鐵拐因未能趕上幔亭宴,一怒之下,掄起木拐將酒壇咂裂踢翻,滾到這里化為柱狀峰。

    更衣臺

    又稱文峰,位于天柱峰東側。九曲溪至此折而東流,更衣臺在溪南臨溪而立。相傳魏王子騫等武夷十三仙人在九曲溪沐浴后登峰更衣,然后到毗鄰的天柱峰升天成仙。元代文學家劉說道有詩云:“昔聞有群仙,共浴清冷水。直上千仞崗,云霞蔽其體。亦欲蛻垢衣,飄然挹仙袂!睅r上有“世外滄浪”、“更衣臺”、“玉皇大天尊”等摩崖石刻。更衣臺頂古代有昆石山房,明萬歷年間武夷山籍士子藍潤彩建,奉母而居。

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